骑士(Knight、Cavalier)是欧洲中世纪时受

 2023-12-12 04:56   0 条评论
骑士(Knight、Cavalier)是北京收债公司欧洲中世纪时受过正式的军事磨练的骑兵,后来演化为一种光荣称号用于表达一个社会阶层.骑士的身份往往并不是继承而来的,骑士属于贵族的最底层。中世纪时,骑士正在领主军队中服役并获得封地。需要自备武器、马匹。骑士或称武士,是欧洲中世纪时,受过正规军事磨练的骑兵,后来演化为一种光荣称号,用于表达一种社会阶层。正在此阶段的纷扰局势中,国王和贵族都需要一些正在战争上具备压倒性优势的兵种,为此他们会精心培育一些衰老人,使之成为骑士。而骑士的身份,往往不是继承而来的,其实质也与贵族不同,除了了和贵族一样能够获得封地之外,骑士也必须正在领主的军队中服役,并正在战争时自备武器与马匹。正在骑士文学中,骑士往往是惧怕、忠诚的象征,每一位骑士都以骑士精神作为守则,是好汉的化身(实际情况不特定是云云),欧洲的骑士制度和日本的武士制度亦有相通。每当骑士遇到自己无法匹敌的敌人时,往往会领导着自己的队友,喊起:“忠诚——尊奉——名誉——勇气”,最后,这些骑士会用自己的生命,来吝惜自己的乡里,骑士们悠久不会背弃自己的乡里,即便代价是逝世亡。为光荣而战!甚至不惜牺牲。“骑士”这一称号本身就是一个光荣,获得这样的称号并推绝易。一位候补骑士想要成为正式的骑士,需要经过几何老成的考验,那不仅仅是需要高明的骑术,还需要有杰出的统率力、厚实的战斗经验,和一个显眼的记号性结果。需要你武汉婚外情取证付出代价来成全大多数人利益,敢于牺牲。对于中世纪骑士的传奇,往往延伸着种种汗漫的梦幻。这多半来自咱们对现状的不满和凭空想象:栖身正在古色古喷鼻的城堡中,过着贵族一般优裕的糊口;打败邪恶的魔法师和巨人,吝惜善良但是愚笨的农民,凭着贵妇人或国王的名号行侠仗义。令唐·吉诃德反常陷溺的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴开创,充裕说明了意向中骑士的动作规范。但是,即便是现代人,也无法通常服从自己的良知;何况是靠武力说话的往时,骑士行事也常常偏离法则的轨道。正正在搏斗的两名骑士14、15世纪,欧洲各国军队的组织方式大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的职权时而独即刻而交叉。再下面是传令官(Herald),掌管副官、文书和咨询的角色,并且顾名思义的,常被派去对方营公开战书或垦求开战,战后还要卖命清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的配置队伍以中队划分,由贵族或骑士统率。一般来讲,骑士分红两个级别,一种叫Banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗号,是配置的主力。见习骑士称为Bachelor,即学徒兵,组成更小的部队跟正在主力后面,他们需要积存经验,掌握更多的配置技术。见习骑士的旗号也是长方形的,但末了开叉成燕尾状。等他们有了相称的建立后,可以向司令申请晋级。因而传令官将之旗号上的燕尾剪去,晋级成骑士。是以,几何教会的动作准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。事先骑士的准则首要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要准则,尊奉基督教既是品质,也是资格,对骑士有了规定和拘束。骑士的装备也代表着教义,剑是十字架的象征,盾代表着吝惜教会的职责,双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。而且尊奉上帝,骑士也必须有实际举动,为祷告和忏悔罪过。必须成为吝惜教会的卫士,世俗国家是上帝正在世间的房间,国王是房间的代表,骑士吝惜国王既为吝惜上帝,进而转折为吝惜教会的职责。十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来,十字军被认为是完美的骑士。从异教白手中夺回圣地,吝惜无助的朝圣者,被看成是骑士的最高天职。作为回报,教会纷繁将骑士团置于自己的吝惜之下,使之成为跨国的组织。许愿他们教会财产以及种种宗教特权,豁免十字军骑士的忏悔。教会土地上特地之一的收入被用来支出给骑士团,作为吝惜朝圣者去圣地的费用。1099年,耶路撒冷被攻克,但圣地和东方的拉丁国家还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要日益迫切,因而定下了特意的军事条例,成为了所谓第四教条,即久长的与异教徒配置。十字军的具体纷繁成立,宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了神圣的光环。像教规一样,骑士团规对每个成员具备沟通的拘束力。信念与教条将不同身世不同配景的骑士凝集正在一起,相互友爱,拥有沟通的立场与目的。同时还规定了他们对尊奉的忠诚,对领主的尊重、对谈话的郑重,战场上的公道与宽容,以及恪守光荣和谦敬的规则。因而骑士制度独立于封建制度的地方也产生了,十字军的团规与教规之间有很多相通之处。骑士精神中基督徒的种种美德,就正在此时酿成。十字军的身上既有修道者的虔诚,又有贵族的气魄。一般来讲,耗费领地的破落贵族或没有获得继承权的世家子弟只要两条适宜的前程:教士或武士,显然后者具备更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许愿的微小利益是无法抵挡的,不少平民变卖家当购买装备可是为了去东方。因而这些事业武士就纷繁参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或丰厚的赎金。这些武士穿朴实的装束,过清苦的还俗人糊口,用守护圣徒的名字重新命名,正在大贵族的指引下战斗,为教规所拘束,因捐赠而致富。被迫委身这项奇迹的骑士成了完美的规范,因而红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模,后者逝世后被追封成圣人,虽然正在国内时他们都杀过不少教徒。这些十字军具体就是后来英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(Annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。全部这两种骑士都由他们的随从护卫着,随从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗号的规格是相仿的,上头绘着家族的纹章。相应的,骑士分红两个等第,随从也有两个等第,Squire指较为年长的随从,随着主人参加战斗;而Page相称于勤务兵,多为接纳骑士磨练的孩子,事先每座城堡都是骑士书院。这些随从正在年青时代完竣磨练后,经过成人礼便可以成为正式的见习骑士。有些人无法负担骑士的高额开销而终身作为随从,当然,有来头的王子和大贵族子弟一生下来就是骑士。有晋级自然就有降级,但极为稀有。截止1793年,英国共发生过三例降级事情。1621年FrancisMichell爵士被剥夺骑士头衔,正在威斯敏斯特大厅举行,可见何等重要。他的马刺被收回,剑带被割断,的确是奇耻大辱。后一种颁赐典礼仓促地与此外巨大仪式相联合,比喻说,正在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是正在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,正在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。一般而言的骑士道神髓与精华,联合了事先贵族化的气度,基督徒的美德,以及对小姐的敬服。意向的骑士不仅要孔武有力,更垦求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的好汉一般,用胳膊为善良的集体效劳,以教会的表面行侠仗义,吝惜去东方的朝圣者。十字军运动之后,骑士[1]道仓促拥有了宗教颜色,仅仅代表着贵族阶级的光荣感。这种世代相传的气魄正在英法两国百年战争中被广为歌颂,双方的骑士都谨守古老的礼仪。血腥的战斗之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式,实际上这样的场地也很少。英国从爱德华一世谢世后就通盘勾销了枪术比赛,法国更是发生了不得了的事故:1559年7月1日,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,枪头上的护套忽然脱落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布禁令,允许全部的枪术比赛,长达两个世纪之久。不管骑士们所获得的辉煌业绩,战争老是不结束的血白色花朵。国家机器的碰撞引起遍及的经济衰退,真正受苦的可是低等第的老百姓。因而两国的农民起义此起彼伏,非常正在英国和战争的中心--佛兰德尔,他们有很好的理由抗议仁政与不公,世界的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和浪费铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的黄金时代正在十二世纪,终究打杀异教徒对欧洲人来说,更加富有传奇颜色。两个骑士之间的砌磋称为比武,先导于第十世纪,但随即就被教皇与欧洲的国王禁绝,因为他们不赞同骑士们因为自己的轻挑动作而受伤致逝世。纵然云云,比武依旧盛行,并成为骑士的糊口一部份。最初的比武可是单纯的两个骑士之间的角逐,但经过恒久的兴盛后,就变得无比广大。它们会成为社会巨大事情,并吸引来自远方的赞成者与角逐者。非常的竞技场(比武的场地)会树立观众看台与参赛者的帐篷。骑士以限度参赛,而成组与赛。他们会使用不同的武器来与敌手搏斗,独揽会有几何模拟混战的骑士。匆忙长枪比武或持矛冲刺,是由两边冲锋的骑士以长矛配置,堪称首要大事。骑士比赛的目的恰似现代的运启发,为奖品、名誉和站立着的小姐眼力而角逐。到了十三世纪,已经有很多人正在比武场上归天。首脑们席卷教皇曾对此作出正告。譬喻1240年正在科隆那举行的比武就导致六十多人逝世亡。教皇但愿骑士能为十字军正在圣地配置,而不是正在比武中白白牺牲。不少统制者诡计把比武用的武器变钝,以缩小受伤的不料,但是重要而致命的中伤仍旧继续发生。挑衅常常是一种交情的角逐,但是如果比武双方之间心怀怨恨,就会很容易地以战逝世来结束比武。比武中的阻塞者会被俘虏,必须提供马匹、武器和装甲作为赎金付给打败的一方。传令官有维持比武结束的惯例,就像当初的篮球记分盒。一个低级的骑士能够靠这种给与积聚资产并吸引富有的女人。匆忙比武两个骑士正在马背上,以比武用骑枪(lance)将对方击落马的竞技称为“匆忙比武”,匆忙比武用骑枪和盔甲都与实战的形式不同,比武用骑枪多半是用无尖的皇冠状或杯型枪头,且枪身采纳空心或刻划出沟槽(容易折断)的白杨木,盔甲正在左胸也有非常强化的金属板好制止冲击,比武用的马鞍亦没有后桥,使骑士受击后容易摔落,有空儿一方落地比赛仍要以其他武器互殴,直到一方逝世亡、拥有意识或是顺服,顺服或拥有意识一方将会变成赢家的俘虏,家属得要支出赎金才可将其赎回。比武大会两组以上的骑士进行上述的竞技活动称为“比武大会”。这些竞技活动,最早出现的用意是国王为了将贵族们更动到身边来就近监视,亦可借此维持骑士的战斗素养。成为骑士是每一其中古男孩的梦想,其受封仪式一先导仅仅是简洁地以剑轻拍受施者的右肩并给以授名,但随着时光的往时,此一过程仓促变的却特地艰苦。以下是一其中古男孩要成为骑士的过程。开始要死亡于中古时代欧洲的贵族家庭。正在七岁时,其将被送到另一个骑士家里作侍童(page),以进修各种骑士的礼仪。正在十四岁那年,将成为随从(squire),接纳各种磨练及进修“侠义精神”。到了二十一岁时,他已准备成为一位骑士。正在受封为骑士之前,开始要纯洁自己,然后穿上白色的衣服及白色袍子:白衣表达本身的纯洁,红袍喻意准备随时勇战受伤。穿好衣服后,要禁食一天,拿着剑正在盾牌面前向上帝祷告,祷告内容席卷求神饶恕己罪,圣洁己身,允诺吝惜教会及起誓“除了强扶弱”,此时,一切不认同将获得骑士要素的随从的人,皆可去摧残盾牌,随从必须以剑捍卫其盾牌。最后,将送到授与者的面前。授与者会放平其剑,按正在其右肩上,有空儿会有一种无剑尖的和善之剑来特意进行此仪式,施以祝福。这样便完竣受封仪式,他亦正式成为骑士。中世纪,骑士配置时用于吝惜身体的铁甲叫甲胄(bodyarmor),整套的铁甲称为周身甲胄(asuitofarmor)。甲和胄一套称为全部盔甲(panoply),还有链甲(chainarmor)和板金甲(platearmor)。一套盔甲由护盖身体(protectiveclothing)和护盖头部(headgear)的器物所组成,它们常常用铁片和厚的鞣皮创造。14世纪以前,一般使用由链和铁板所组成的护甲,有链甲式的护甲和简洁铁制的胄组成。15世纪以后,所用的甲胄大多由薄的金属板制成,精致的甚至看不到接合处,且常有粉饰性的镶嵌(decorativeinlay)。这种甲胄由于相称重,所以一般是骑士正在战匆忙配置时才使用。骑士勋章为了别离正在战场上的骑士,一个名为勋章的记号制度得以兴盛。每一个贵族都会计划出一个瑰异的记号,制作正在他的盾牌、外衣、旗号和印章上。饰以骑士记号的外衣成为他的战袍,让人从记号上即可加以分辨。宗谱纹章院是一个独立的组织,特意计划私有的记号,并可保证每一个都是独一无二。其官员会把记号记实正在非常的簿册上,由他们保管。战袍会代代相传,并正在成亲时作改动。正在不同的国家里,某些计划会保留给王族。到了中古后期,城镇、基尔特甚至那些重要但非贵族的市民也会授予战袍。正在战场上,战士会以战袍来区分敌我杭州市私家侦探,并正在混战中抉择出与之匹配的敌手。司宗谱纹章官会制作一个无关骑士的记号清单,他的名望中立,可作为两军之间的仲裁者。藉此方式,他们可以正在城堡或城镇的戒备者与攻城者之间通讯。正在战后,又可以从逝世者的战袍来分辨出他们的身份。骑士是一支快速而且强悍的队伍。他们是第一支穿戴护甲的队伍,同时精于进攻和防卫。骑士正在战况不利时也能速即撤退,脱离战场(除了非和他们交战的也是支静止力极高的快速队伍)。城市的战略资源储备区中,必须要有铁和马群才气生产骑士。骑士是重装的骑兵队伍,最早是出当初中古时代的欧洲。如同上古时代的日本武士一样,骑士也实行着一套严谨的法典,具备规范着他们正在战场上与日常糊口中的动作准则。这些重装的骑士们,骑着宏壮的战马进行战斗,面对步兵敌人时拥有绝佳的攻防优势,即便当战事胶着并推演到需要白手近战时,这些骑士队伍仍旧是左右战局的关键角色。即便有空儿,会有一些优异的步兵将士能够运用策略击败骑士队伍,但这却无损于骑士的优势名望。直到二战时间,波兰骑兵正在面对德国坦克时的无能为力,骑士才算是真正被具备地裁汰掉了。开始来指明骑士道的定义,以今日的标准,无外乎以下三重:一、作为封建制度的组成部份;二、作为一个独立的社会阶层;三、一种限度的动作方式、光荣观和道德准则。作为一种军事启发体制,封建制度更加有利于防御而不是进攻,各地的贵族有仔肩随时勤王。为此各国特意公布了无关司法,用来惩处未能实时推戴征召的骑士。正在英国,亨利二世时代先导,有了Escuage的说法,即兵役豁免税。封建领主的仔肩也发生了特定转移,唯有上缴中央税收即可,不必自己挥戈上阵。正在爱德华三世、亨利五世和六世的年月,战事常常,这些金钱被用来支出混乱的军费付出。这项改正正在十三、四世纪迅猛的进行着,欧洲各国的军队中雇佣兵先导占越来越大的比例,军队的构造相对发生转移。从前十字军的领地中很难掺进国王的作用--他们只受教会的指导,当初的雇佣军为了主君努力战斗,为了款项,或是为了去东方成为新的贵族。自然,参加十字军并顺利归来的老兵可以失去更好的报答。“骑士精神”最早的意思是指马术。中古时代的精英战士,与农民、教士和那些靠自己的技术当上骑手和战士的人有所不同,其间差距正在于他们拥有快而强健的马、锦绣与有攻击力的武器和制作良好的装甲,这些都是事先的身份象征。到了十二世纪,骑士精神的意义动弹为人生的整体规范。骑士精神规范的基本守则如下:*吝惜老弱妇孺。*为公义而战以对抗不平与邪恶。*喜爱乡里。*为戒备教会而冒逝世犯难。事实上,骑士和贵族会为私利漠视骑士精神。贵族之间的仇恨和土地的篡夺,往往会摆正在一切守则之上。譬喻,依日耳曼的部落习俗,酋长遗产由儿子均分,而非长子继承,为了篡夺财产时常引发手足之间的战争。最好的例子就是查理曼的孙子之间的冲突。正在中古时代,农民常常是瘟疫与内战的最大受害者。正在中古时代,国王会设立骑士勋位组织,组织中的高阶骑士必须起誓对国王与伙伴效忠。成为骑士勋位一员可享有极大的名声,也是以成为国家里的重要人物。1347年,正在百年战争功夫,英国的爱德华三世成立嘉德勋位,并不停留存至今。这个等第是由英国二十五个最高等第的骑士所组成,他们必须保证对国王的忠心并正在战争中鼎力以赴以获得成功。金羊毛勋位是由勃艮地的好人菲力正在1430年时设立,为欧洲最贵重和最具权威的勋位。法国的路易十一设立圣米迦勒勋位以掌控他最重要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地牙哥和亚耳冈达拉等勋位设立的目的,是为了激励骑士未来犯的摩尔人赶出西班牙,他们正在西班牙第一个国王,亚拉冈的斐南的指导之下勾结起来。自谦(Humility)彬彬有礼,尊重他人,谦和郑重,这就是骑士日常糊口中的待人之道。骑士有其自豪的一面,因其名誉与名望,但骑士不同等于其他贵族的地方之一就是他同时还有自谦的一面。谦厚的作风不仅仅是面对衰老貌美的小姐和身份赫赫的贵族,正在对待平民时,骑士也绝不会恶言相向。骑士尊重全部善意的人,他的规矩几近是与生俱来。咱们曾多数次看到影视文学中描画的那些地步:一个穿着精致软甲、拥有金色卷发的衰老汉子,单膝跪正在一位心仪的男子裙下,表白着他的爱意;一位仪容堂堂宏壮森严的汉子,半鞠躬地拉开马车的门,面带浅笑地目送一位老态龙钟的平民上车。这便是骑士自谦的写照。如果你是一个骑士,你就要正在面对全部未怀恶意的人时,都矜持有礼。光荣(Honor)光荣从何而来?光荣对骑士来说意味着什么呢?为光荣而战!甚至不惜牺牲任何!这是骑士恪守的信条。骑士团亮光耀眼的徽章正在太阳下夺目地显示着它的佩带者:这就是你的自豪。“骑士”这一称号本身就是一个光荣,获得这样的称号并推绝易。一位候补骑士想要成为正式的骑士,需要经过几何老成的考验,那不仅仅是需要高明的骑术,还需要有杰出的统率力、厚实的战斗经验,和一个显眼的记号性结果。光荣来自神祉和人们的认可。神祉赐予合格者以骑士的名誉称号,但遥远的言行举动能否不辱没骑士团的荣光,还需要看是否坚持尊奉,一如既往地为神为公民而战。骑士称号不是具备果断尊奉者的尽头,而是他们的起点。人们关心你,神亦云云,骑士。你不可有丝毫怠懈。顾惜并且捍卫你的光荣吧!牺牲(Sacrifice)骑士,你是否具备这样的勇气,正在需要你付出代价来成全大多数人利益时,你敢于牺牲么?大概是牺牲物质利益,大概是牺牲生命。你必须具备这样的勇气和魄力,才是一位称职的骑士。有空儿,那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些怜惜。他们尊奉的神祉无疑正在享受着他们的牺牲。如果是为了大多数人的利益,那么从全局来说,牺牲当然是值得的。但错综广大交织正在一起的政治利益有空儿会造成限度和史籍的遗憾。正在闻名的电影《铁面人》里有这样的一个情节:菲力普亲王被他的弟弟——国王路易关押正在巴士底狱里,忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后,结束遭到了路易国王火枪队的伏击。这个空儿令人瞠目结舌的工作发生了:路易命令开火,但火枪队并没有扣动扳机,相反,他们丢掉枪支,威风肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致意,至高无上的国王正在此刻也拥有了尊严。骑士,才领略骑士。让咱们向那些勇士们致意吧。向那种牺牲自我的精神表白必须的礼仪和尊重。英勇(Valor)毫无疑问,勇敢者不配冠以骑士的名誉头衔。没有勇气的人基础就无法通过骑士的测试。骑士必备的品行之一就是惧怕,无所害怕地向邪恶宣战,正在关键时刻挺身而出吝惜矮小,你决不能退让。奇幻文学和游戏里常说的屠龙,是对一位骑士最侈靡的考验。和龙对抗,这是生和逝世演绎的华丽舞蹈,你很可能要葬身龙穴。但如果你击败了壮健的龙,你便能获得“屠龙好汉”这种无上名誉的称号。英勇当然也表示正在战场上,挥舞长矛向敌人发动勇猛的攻势,去获得最后的成功,这是每一位骑兵天赋的使命。正在传统的回合战棋游戏中,骑士往往是最勇猛的配置主力怜悯(Compassion)测隐弱者,骑士要有一颗博大宽容的心。骑士肩负着除了恶锄奸蔓延正义的使命,骑士虽然是效忠于领主或王室,但正义才应该是他们动作的准则。对于勇于牺牲的敌手,骑士内心里足够了尊重之情,这导致他们敢于违抗王令。中国也有好汉惜好汉的说法,正在迫于局势不得已成为敌手的两人之中,可能亲善大于仇恨。诚实(Honesty)无论正在何处,诚实都是值得表扬的美德。作为骑士,诚实也是一种必须的品质。因为骑士正在欧洲贵族阶级里,是最低的一级,一位骑士要想有不错的人际关系,就要有很好的信用,这必然垦求他诚实不狡诈。大部份的骑士团规定里正在显眼的位置上也注明了一条:骑士必须忠于自我的灵魂。闻名的圆桌骑士——兰斯洛特也正是坚守允诺的代表人物。当他被亚瑟王待为上宾时,其余的圆桌骑士表达出了他们的不满。因而兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限,用这段时光去证明他的勇气和残忍,接着他起程去除了掉了邪恶的加隆爵士和凶猛的巨龙、打败了50个盗贼、杀逝世了2个巨人,最终正在一年零一天的空儿返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。骑士,要想失去别人的信任,就得诚实。坦然面对自己的灵魂,要经得起神的鞠问。精神(Spirituality)一位骑士,身上承载了太多的工具,所以他需要有渊博壮健的心,而这就是精神,八大美德中的精神就是指精神力,一位骑士需要有壮健的精神力,来面对任何!公道(Justice)公道无私,严称职律,按章就事。正在史籍上,因为骑士的阶级实质,他们不可能统统执行公道。中世纪的欧洲,终究是君权神授的年月,君王的意志就是神的意志,是不可违抗的,骑士只不过是君王的附属结束。当然,全部年月都有些“倒戈者”存正在。据说中世纪有一位日尔曼骑士不满于国家公法的不公道判决——一位无辜者被判决逝世刑,冒全国之大不韪,正在行刑日劫走了逝世刑犯。咱们很容易想像到这名惧怕的骑士为恪守公道最后付出了何种代价。今日正在德国一个博物馆里,还保留着这名骑士的雕像,以供后代瞻仰。嗯,咱们看到了,对于不公道的工作,史籍总会还以脸色,给以矫正。今日,这名骑士失去了应有的褒奖。对于公道者,史籍迟早要赋予他公道的评价。以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧!“我尊贵的武士们,让咱们正在此一起发誓。咱们只为正义与公理而战,绝不为资产,也绝不为无私的理由而战。咱们要协助全部需要协助的人,咱们也要互相施舍。咱们要以温柔对待凋零的人,但要严惩邪恶之徒。”骑士宣言这些是骑士正在册封典礼上要说的誓词,前半段由领主,主教或将被册封者的父亲来说,Bewithoutfearinthefaceofyourenemies.BebraveanduprightthatGodmaythee.Speakthetruthevenifitleadstoyourdeath.Safeguardthehelpless.Thatisyouroath.Andthatsoyourememberit.Riseaknight!强敌现在,无畏不惧!果敢忠义,无愧上帝!耿倔强言,宁逝世不诳!吝惜弱者,无怪天理!这是你的誓词,牢牢记住!册封为骑士!下面由受封者说:Iwillbebraveagainstthestrong.——我将惧怕地面对强敌Iwillfightallwhodowrong.——我将毫无保留地对抗功臣Iwillfightforthosewhocannotfight.——我将为不能战斗者而战Iwillhelpthosewhocallmeforhelp.——我将协助那些需要我协助的人Iwillharmnowoman.——我将不中伤妇孺Iwillhelpmybrotherknight.——我将协助我的骑士手足Iwillbetruetomyfriends.——我将淳厚地对待朋友Iwillbefaithfulinlove.——我将诚信地对待爱情骑士的爱情中世纪骑士的爱情观也有其瑰异之处,与现代人的观点并不相容,可说是独树一帜。正在几何影视大作中,骑士们的爱情都被描画得相称汗漫并富有传奇颜色。但事实被骗时的婚姻以财产为前提,骑士们追求爱情,但对象都是贵妇人,且不以成亲为目的,这种观点成为中世纪以后的欧洲产生了很大作用。而且这种爱情观正在事先具备特定的社会前提。悠闲时间骑士军事方面职能减弱,先导凭借贵族宫廷而糊口,查办礼仪、风采而非武力。非常是十字军东征后,汉子多数外出战争,世俗事物落正在妇女的身上,能力和名望均有进步。女主人正在宫廷中时常掌管重要的角色,其名望神圣,成为前来凭借的武士所崇拜的对象。而且骑士从小正在贵族家庭中长大,几何的教训是由女主人安排,由此无形中形成一种母亲式的崇拜。这也是对事先无爱情婚姻的填补,骑士为利益而成亲。而为了餍足精神的需要,正在正常婚姻之外追寻精神的依托,自己所崇拜的女主人自然成为他们追逐的对象。这种爱情有几何不同于其他时代的观点:其中包罗着效忠观点,但并不追求同等;且不以婚姻为目的,历经艰辛也无所谓;这也是道德提高的机会,封建附庸关系正在爱情方面的表示为遵从。正在事先人们的观点中,贵妇人是阿谁时间女性的典型,本来凶暴的骑士如得其垂青,可变得有涵养,吻合作为上层人的规范,也是悠闲时间的垦求。史籍作用概述多年来国内史学界对欧洲中世纪骑士制度研究后果甚少,史家学者一般都将其作为封建等第制度中的一个等第来研究。而今朝西方学者认为,骑士制度不仅是一种全欧洲的体制,中世纪就是骑士时代,骑士阶层是社会的中坚力量,而且骑士制度具备一种作用整个时代的骑士文化与精神,直至十五世纪,骑士制度正在宗教之后,仍是支配人们思想和心灵的壮健伦理观点。人们将其看作是整个社会体系中的王冠"。是以,骑士文化精神不仅是西方思想文化史研究中所关心的对象,而且也是欧洲军事史籍研究中的一个重要问题。社会欧洲骑士制度源于中世纪加洛林朝的法兰克王国,后逐渐推行到欧洲各国。732年查理·马特成为法兰克王国宫相,依靠斯克拉西亚中小地主身世的随从兵支撑,征服国内与周边民族后,又加强骑兵力量打败了壮健的阿拉伯人军队。由于8世纪时,一匹带装备的马相称于45头母牛或15匹牝马的价格,9世纪仅一匹马就等于6头牛的价格,故为了巩固骑兵,锤子查理进行改正:一方面摒小农于军役之外,让贵族和敷裕农民成为事业骑兵;一方面将土地分封成为提供骑士的军事采邑,奠定骑士制度的坚实前提,并成为中世纪军事封建主义的滥觞。是以,采邑作为骑士制度的经济前提,其不仅使土地从国王向公、侯、伯、子、男、爵直至骑士的一种层层分封,而且使凡能以马匹装备为封主参战并接纳册封者都可称骑士,这席卷参战的全部等第的贵族,甚至国王都以自己的骑士名号而以为名誉。如先后参加十字军东征的英王理查一世(狮心王)、爱德华一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以"骑士国王"著称于史。1449年英王爱德华三世建立袜带骑士团,其作为成员与骑士们围绕圆桌议事,共同进餐,掌管比武等等,俨然是一位高级骑士。这进而使中世纪成为一个骑士的"好汉时代"。骑士晋封仪式步调较广大,一般可分为三种范例。一种是世俗型,掌管者为君主和世俗贵族,地点多正在王宫、城堡;一种是宗教型,掌管者为教皇、主教或神职人员,地点一般正在教堂;一种是世俗与宗教杂踏型,掌管者一般是君主或世俗贵族,神职人员掌管其中的祷告弥撒等宗教活动,地点或正在宫廷城堡、或正在教堂。正在整个仪式过程中,授剑仪式最为认真,堪称中心仪式。候选骑士要斋戒、洗浴、忏悔、祷告宣誓、穿戴铠甲头盔、装踢马刺等等,然后是接纳象征骑士职能的剑;封主用佩剑放正在受封者的颈上或肩头轻轻拍打几下,同时轻浮陈述骑士的基本准则。最后,新骑士正在奔驰马背上展示其武功,持矛猛刺靶子以及即兴比武等等。由于晋封仪式及其以后庆典活动付出颇费,故往往有几个骑士共同举行晋封仪式。14世纪以后骑士晋封仪式渐趋简洁,统制者为夸大兵源,使很多非贵族身世者通过钱财或战功都可获得骑士称号。英法百年战争功夫,英王为激动士气往往正在战役前册封大量骑士。1338年英法两军正在威伦佛斯对阵,一只受惊野兔使法军前部骚动,法军海诺特伯爵感到英军进攻了,便操纵这短片刻间就渐渐受封了14名新骑士,以至他们后来被戏称为"兔子骑士"。教会对于骑士受封仪式极其歧视,其往往操纵仪式过程所象征的意义,灌输与渗透基督教观点与精神。如10世纪时教会正在《仪典书》中对骑士武器的祷告列为教会的服务内容。11世纪时,教会先导张扬骑士是上帝正在尘世的战士,正在授剑仪式中引入弥撒,以果断骑士对上帝的尊奉;教会封主用剑拍打骑士后背被说明为:"从噩梦中醒来维持认识,尊奉基督,为获得神圣的光荣而战争";骑士则宣誓:"我将成为一位惧怕的骑士,我将按上帝所愿糊口"。正在教会宗教思想寓意下骑士剑的双刃意义为:一边攻击异教徒和上帝的敌人,另一边吝惜公民和弱者。而周身武装的骑士则意味着是吝惜教会的铜墙铁壁,他们被赋与了宗教的职能:"基督的骑士为教会而战"。同样,正在世俗晋封仪式上,宗教精神仍是其灵魂。如12世纪格里菲《不列颠国王史》中载一个城堡封主正在授予骑士剑时道:"持我已给你的剑,上帝已订定和指令最高的纪律:骑士制度的纪律,它应没有污点"。同时,剑也是正义和光荣的象征,骑士随身带剑可随时随地对呈十字形的剑柄起誓。骑士逝世后其剑往往要随葬或挂正在他的墓碑上。1095年教皇乌尔班二世正在法国克莱蒙召唤十字军东征时曾讲了一句名言:"往时的强盗,当初都应该成为骑士"。12世纪索尔慈伯里的约翰纳斯曾这样说道:"为什么建立骑士制度?为了守护教会,为了与不信教的人进行争斗,为了尊重教士,为了吝惜富人免受不公道的对待,为了糊口能失去宁静,为了献出自己的鲜血,如果需要,愿为手足献死亡命"。10世纪末正在法国南部地带发起并平添到北部的上帝悠闲运动,这是正在教会指导下的维护权柄和纪律的运动,骑士的职责与尊奉正在其中失去充裕表示。欧洲中世纪骑士是封建贵族阶层,其所按照的忠诚、光荣、惧怕的道德伦理与思想精神直接表示了封建的传统。正在封建体制中,骑士作为大贵族的附庸,封建仔肩必然他必须向之效忠;作为自己领地的主人,他又必须吝惜凭借于他的农奴,其封建权柄也是神圣不可扰乱的。正是这种封建社会所提倡的骑士道德精神及其封建仔肩和权柄,使其正在格斗持续、战火纷飞的欧洲中世纪,成为史籍舞台或文学大作中演绎的种种传奇故事和宏壮抽象,以至人们往往忽略了骑士及其制度的黑暗面。军事角度参军事角度而论,战争和竞技是骑士的首要职能。正在中世纪一位戴头盔、着铠甲、挎宝剑,左手操盾御马、右手持握长矛的全部武装的骑士及其随从就是一个配置单元。其正在战场上冲锋陷阵、势不可挡,有人形容"一个骑正在匆忙的法兰克人能把巴比伦城墙冲个窟窿"。正在中世纪骑士驰骋战场不仅是其必须实验的军事封建仔肩,而且也是其神圣不可扰乱的权柄。是以中世纪的骑士既是军事艺术的表示者,又是军事战略战略的筹备策划者。从一方面而言,骑士必须每年为封主提供40天军事性质的服役,或随封主征战;从另一方面而论,更多的是骑士为吝惜或捍卫自己的权柄与光荣、抑或是宗教格斗、路见不平以及种种纠纷等等进行战斗。因为正在中世纪封建割据的政治状况下,通过封建的私法私战来解决抵牾,彷佛已是一种社会风行的手段。所以持剑纵横、战争私斗对骑士来说既是一种事业或糊口方式,也是一种获得光荣资产的途径。是以,正在欧洲中世纪的武装骑士不仅是军队战斗的中心,而且也是封建林立城堡的首要守护者。欧洲中世纪是“城堡时代”,每一座城堡都是一个地带的封建军事、政治、经济和交际的中心,是封建领主制酿成的前提,而城堡的捍卫者则是骑士。有些城堡甚至就是骑士的大本营。如温莎城堡,14世纪时英王爱德华三世将其作为骑士团的中心。城堡的兴盛具备划时代的意义,正如汤普逊指出:“城堡的兴盛和它们的遍及欧洲,正在糊口方式和文明性质方面,产生了一个深刻的变化。它们先导了一个新时代,一个军事占优势的时代,就是封建时代。正在第9、第十甚至十一世纪,即正在封建制度已自觉有力并兴盛成为一个巩固的政体之前,糊口对社会上的任何阶级来说,是又艰苦又粗野的。只正在封建制度成了一个有纪律的制度的空儿——至少到达象人类当局正在一切时代所可办到的合理料理制度——城堡里的糊口才变为粗俗又舒适了。到阿谁空儿,军事兴办也已上进到这样的水平:城堡不复仅仅是木头防舍而变为辽阔甚至富丽的石头兴办了。”欧洲早期的城堡还都是一些具备防御性能的牢固设施,更切实地说是庄园式的设施,10世纪以后先导兴盛为栖身型的城堡。中世纪的战争常常就是正在篡夺城堡,是以11世纪起城堡多修葺正在山上以巩固防御能力。有一个史籍问题值得注视,就是现今保留下来的城堡一般都是中世纪晚期的,而且多正在19世纪进行了改建,并非当年骑士城堡的风采了。正在事先纵然也有很多较大的闻名的城堡,但大多数骑士城堡的长度不够40米。譬喻1293年正在位于普鲁士施瓦本的布尔克高城堡里,只要5个堡民、8个保护、2个守门人和一个守钟楼的人。中世纪的战争多围绕篡夺城堡而进行,城堡是首要的政治军事指标。对城堡的“围攻战争继续正在军事活动中占据着绝对的统制名望,而发生正在战场上的庞大战役则相对较少。”战败的军队可暂避于城堡城墙之内,最后的阵脚可以退至城堡中的主塔。城堡首要戒备工事由护城河、围墙、塔楼、幕墙等组成。城堡中储蓄的粮食一般可供一年食用,一支60人的守军足以制止10倍于自己的敌军,往往被给养所困的是攻城者而非被围困者。是以城堡正在骑士的捍卫下常常是易守难攻。攻破城堡的手段时常首要是操纵攻城槌、活动进攻塔楼和石弩炮(抛石机)等机械装置,以及挖坑道后熄灭油和木致顶部土石兴办倒塌等手段。如1215年英国约翰王对曼切斯特城堡中百名反水骑士与守兵的防卫,就是命令首席政法官胡伯特日夜兼程送来40头最肥的猪,用猪油与木头正在坑道中猛烧,使城堡高楼围墙大段倒塌而攻破之。1244年阿尔比派主教围攻蒙特塞格城堡时用抛石机日夜一直地向城墙一致点发射重达40公斤的投掷物,最后终归击破一个豁口。城堡攻防战时常是特地惨厉的,因为其往往是必然一个地带性战役输赢的关键。英法百年战争(1337-1453年)、英国红白玫瑰战争(1455-1485年)就是骑士与城堡攻防战的经典演绎,其不仅正在军事史上记实了一系列的攻防战略战例,而且也正在史籍上留住很多英勇悲壮、可歌可泣的骑士战斗故事。中世纪欧洲骑士是军队的中心、是战场的主人,是以他们的武器装备以及道德准则往往也是作用战争的首要因素。一般骑士使用的首要武器是长矛和剑,也有一些骑士使用战斧、铁锤、铁棍、狼牙锤等等。骑士的长矛正在战场上可抛出刺杀敌人。1066年的哈斯丁战役,法国骑士正是用这种方式打乱了英国军队城墙似的盾牌声威。但弓剑往往被认为是劣等的步兵装备,被骑兵歧视而不屑使用。同时,曾有一段时间教会也允许正在基督教徒间的战争中使用这类武器。然而英国由于封建制兴盛,出现了招募生疏弓箭手成为事业武士,他们战争时常将铁头尖桩置于阵前阻敌骑,自己正在尖桩外用可射250码之远的大弓利箭射杀马匹和敌人。百年战争功夫英王爱德华三世就是操纵大弓武装的二万雇佣军打败了有重装铠甲的法国骑士军队,1360年法王约翰也战败成了俘虏。正在此前几个世纪以后,战争艺术首要通过高傲的骑士英勇事迹来表示,然英国长弓手证明弓箭手的价格不逊于骑兵,这对骑士名望起了迟疑作用。今后法国军队也先导雇佣热那亚等地的事业弓箭手。然而骑兵正在军事上的重要作用仍是不可否认的,“无论是进攻还是防卫,若没有它,一切一支15世纪的队伍都不可能正在战场上获得必然性成功。”既便是到了拿破仑战争功夫,骑兵仍是战场上军事机动和冲锋陷阵的主力。骑士的仔肩就是必须正在他主人出征时服役,不过正在封建制早期,一年里也就四十天罢了。当然,他们事先认为的战争,有几何其实不过是篡夺的同义词。真正意义上的战争只要正在一方的领主向另外一方发下战书,约定正在何时何地配置以后才可能发生。几何空儿,指引官的目的并不是要打败敌人,而是尽可能的烧毁农村,屠戮农民,减少对方的经济根源,而对方的领主还正在他自己的城堡里,暴跳如雷却毫发无伤。战争中,使用骑兵的最佳计划莫过于让他们全速冲向对方的防线了。被吓坏的农民们正在狂奔的军马和周身铁甲的骑兵的双重威吓下,只要溃逃逃命的份了。但是这种冲锋也不是全无危险的。正在不平坦的地面致使沼泽地带上,这种冲锋的结果就无比无限,而一条暴露的沟壕则可以让骑兵统统拥有作用。防御的一方如果渊博从容,还可以正在双方阵前布下大量削尖的木桩--正在这种障碍面前,即便是再勇猛的马也是不敢行进的。如果防御方还有磨练有素的弓箭队伍的话,他们还可以用自己的箭矢去迎接冲锋而来的骑兵。不过弓箭手能够有用发扬作用的时光很短,因为箭的有用杀伤距离只要大约150码左右,而制作良好的装甲可以承受除了了直接劈砍除外的几近全部攻击。是以,一个有经验的弓箭手老是瞄准敌人的坐骑开火,因为一旦骑士没有了马,他的概括优势就几近都变成劣势了。骑兵冲锋结束以后,战斗就演化为一系列的白刃战了。当两军混战之时,弓箭手就撤出战场,把战斗留给骑士们。战争的输赢取决于双方的伤亡数目,伤亡较少的一方便可以占据战场的积极权。但是真正战逝世正在战场上的骑士其实是很少的,因为有点名气的人物都被关押起来欺诈赎金了。直到公元13世纪,中世纪的军队还是几近概括由战斗人员所组成,特意卖命辅助性工作和后勤供给的人几近没有。士兵们必须自行解决给养问题,因为队伍时常不正在本国境内配置。一般而言,队伍里大约有三分之一是全部武装的骑士——不过这个比例时常随着情况的不同而有很大的变动。步兵中有一些是经过磨练的正规士兵,但是更多的则是暂且招来对于战争的农民。他们身穿着他们方便找到的各种盔甲,常常是用铁环加固过的皮甲。他们携带的武器和防具堪称千奇百怪:盾牌、弓箭、长剑、梭镖、斧头、甚至还有棍棒。骑士的装备表示了进攻和防卫的平衡,也可以说是机动性和防备力的平衡。长枪或长矛是匆忙队伍的传统武器,并且不停到今日,它还是骑兵队伍的记号。一个持着10英尺长,带有铁头的长矛的骑士,正在全速冲锋时可以咨意的击倒一个全部武装的敌人,或是穿过盾墙把他的敌人刺穿。但是第一击之后,这杆长矛也就没什么用处了,骑士只能把它扔掉,换上长剑或是战斧。战斧即便隔着装甲仍旧有很强的杀伤力,锁甲的链子时常会被砍得嵌入伤口,并且正在伤口内生锈,造成重要的坏疽。有些骑士携带的则是钉锤,或就是最原始的武器--棍棒,但是正在上头加了很多钉刺,令人望而生畏。征服者威廉和狮心王理查正在战场上时,钉锤就是他们的徽章。给骑士穿盔甲是件很耗时的工作。随着盔甲变得越来越重,计划也越来越广大,后来的骑士已经没方式自己穿戴盔甲了。他必须坐着,让他的扈从们帮他把裤子拉上--裤子是用铁条加固的;然后,他还要站着让扈从们把铠甲的各个部份正在自己身上用带子和搭扣拼装起来。开始穿上身的是一件贴身衬衣,常常由毛毡或是棉布缝制而成,外面再罩上一层铠甲--这就是早期的锁子甲。锁子甲的外形其实就是一件衣服,长度常常过腰,甚至还有过膝的。锁子甲由多数的小铁环铆接而成,如果制作良好的话,应该是柔韧而有弹性的。纵然锁甲的强度还算不错,它还是无法抵挡猛力一击。另外一个问题就是锁甲很容易生锈。事先的一种除了锈手段是正在一个皮口袋里装上浸过醋的沙子,然后把锁甲塞进去。铠甲被持续地改良,越来越简约,逐渐出现了吝惜头颈的护帽,护肘,护膝,还有护胫。为了吝惜容易受伤的面部,头盔的重量持续增加,吝惜的面积也越来越大,最后把整个头部都吝惜了起来,只正在眼睛面前留住几道狭缝。当然,要获得这种壮健的防备也是需要付出代价的。正在戴上面盔之前,骑士必须把自己的头包好,否则一旦摔倒就很容易脑震撼。十字军是史籍上的一个新鲜事物,是第一个为了一个意向而发动的战争——纵然到了后来,这个意向自然而然的拥有了它原有的质朴和高尚。但是十字军仍旧被看作是为基督教的上帝所作的服务,同时十字军战士也把自己看作着力于一个神圣目的的高尚的仆人。正在十字军中成立了医院骑士团,事先它的方针是救助有伤病的朝圣者。加入骑士团的志愿者必须宣誓以苦修的方式糊口,淳厚于本笃派的诫条。他们的记号是一个白色的马耳他式十字架。占有耶路撒冷以后,他们只接纳教皇的直接命令。他们正在耶路撒冷的会所可以蕴含1000名朝圣者。由于他们要卖命朝圣者一起的安全,他们的性质也就越来越变得像一个军事组织。正在以后的年月里,医院骑士团的总部搬场过反复,也是以曾更名为罗德斯骑士团和马耳他骑士团。【此章首要是为正文做一些系统的介绍,让全体更领会骑士这个事业!
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